馀篇
晋书礼志魏氏光宅宪章斯美王肃高堂隆之徒博通
前载三千条之礼十七篇之学各以旧文增损当世及
晋国建文帝又命荀觊因魏代前事撰为新礼参考今

古更其节文羊祜任恺 庾峻

应贞并共刋定成百六十
五篇奏之太康初朱整奏付尚书郎挚虞讨论之虞表
所宜增损曰臣典校故太尉顗所撰五礼臣 …… (第 19a 页)
　注三卷晋尚书仪曹事九卷晋杂仪注二十一卷
　晋书荀顗传咸熙中顗迁司空及蜀平兴复五等命
　顗定礼仪顗上请羊祜任顗 庾峻

应贞孔颢共删改
　旧文撰定晋礼
　应贞传贞以儒学与太尉荀顗撰定新礼未施行
　裴秀传魏咸熙初荀顗定礼仪 (第 20a 页)

　肤俱受之父母其痛一也
晋书礼志晋国建文帝命荀顗因魏代前事撰为新礼

参考今古更其节文羊祜任恺 庾峻

应贞并共刊定成
百六十五篇奏之太康初尚书仆射朱整奏付尚书郎
挚虞讨论之虞表所宜损增曰臣典校故太尉顗所 (第 24a 页)

至是皆用洛水
圆石开隧道南向仪制取法于郑大夫欲以俭自完耳
棺器小敛之事皆当称此子孙一以遵之
王隐晋书 庾峻 遗敕子珉曰朝卒暮殡幅巾布衣葬不
择日珉奉遗命敛以时服 (第 10a 页)

　贵乡公幸太学命讲尚书帝问曰郑玄云稽古同天
　言尧同于天也王肃云尧顺考古道而行之二义不
　同何者为是 博士庾峻 对曰先儒所执各有乖异臣
　不足以定之然洪范称三人占从二人之言贾马及
　肃皆以为顺考古道以洪范言之肃义 (第 1b 页)

　　惟尧则之
孔安国曰则法也美尧能法天而行也疏云巍巍乎有
形之中惟天为大万物资始四时行焉惟尧能法此天
道而行其化焉

赵岐孟子注天道荡荡乎无私生万物而不知其所由
来尧法之故民无能名尧德者也
仲尼言惟天云云则之尧之大美在乎则天(魏高贵乡/公问 庾峻)

　　子罕言利
论语撰考谶曰子罕言利利伤行也
论语云放于利而行多怨又云小人喻于利此外未尝
及也至命与 (第 23a 页)